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第427期：150年回溯研究的启发：中美的差异，中国不同历史时期的差异
李中请、澎湃新闻 文明与本能 2020/10/15 https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIwMDY4NTU1MQ==&mid=2650378555&idx=1&sn=12face3ff914ff7ac6523dc55afa7cee&chksm=8ef453bbb983daada297e02a511ee438c1f8dc2d3d18d99b2eba74938407dbd5678ef1871e22&mpshare=1&scene=1&srcid=1015MkQI7bDefsqMRKMmoRVH&sharer_sharetime=1602826698348&sharer_shareid=f14234539e09a08e77a9206f4cc494e3&exportkey=ArNGFUTiFrBA1XbVqitZp2Q%3D&pass_ticket=ApuyjPCxav%2BV71RdH7SClZWm1ay5IUHjZhX99bXzcdzpxhJWtzdT4xF63FeNDp7f&wx_header=0#rd 谢小庆按：李中清教授是李政道先生之子。2011年，在香港特区政府研究资助局的资助下，由美国密歇根大学的牵头，在包括南京大学、中国社会科学院社会学研究所、香港科技大学、香港浸会大学、美国加州大学洛杉矶分校、上海交通大学、北京大学的多位学者的共同参与下，在北京大学、苏州大学和美国密歇根大学的支持下，李中清教授团队完成了一项关于中国招生制度的实证研究。这项研究收集了大量的实证资料，工作量巨大。研究结果《无声的革命:北京大学与苏州大学学生社会来源研究(1952—2002)》首先发表于《中国社会科学》2012年第1期。其后，2013年由三联出版社出版了《无声的革命——北京大学、苏州大学学生社会来源1949-2002》一书，书中报告了翔实的数据资料。 这项大型研究的结论是：“1949年以后，中国高等教育领域出现了一场革命。高等精英教育生源出现多样化，以往为社会上层子女所垄断的精英教育状况被打破，工农等社会较低阶层子女逐渐在其中占据相当比重……中国高等教育的这场无声革命，可以看作中国共产党领导的‘有声’社会政治革命的延续和发展，在一定程度上体现和巩固了‘有声’革命成果。无声革命虽然平缓，但力量强大，影响深远……中国精英教育领域内的这场重要转变，不仅相对于自身的传统是革命性的，而且与当下作为中国高教改革参照系的美国相比，也是成功的”。[《中国社会科学》文章第116页]。 2015年，李中清教授在接受澎湃新闻采访时，介绍了他的团队一些新的研究成果。这些成果可以启发我们思考：中美教育有什么差异？中国四个不同的历史时期的教育有什么差异？未来，中国教育需要做出怎样的选择？ 本文转载于《观察者网》。
第303期 |崔之元：对黄宗智教授“建立带有前瞻性的实践社会科学”点评”
崔之元 实验主义治理 2019-11-02 https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MTE0MjQ1Nw==&mid=2650323111&idx=1&sn=085b0b182a30389390c78e3bd87941ab&chksm=beb61ff189c196e7ca0d8a6f227f72bb1c0929389fe694aa812d10350f3f34bde1336be3e1b0&mpshare=1&scene=1&srcid=1008KfqP7KDtYgujG3RgTG6B&sharer_sharetime=1602165982092&sharer_shareid=f14234539e09a08e77a9206f4cc494e3&exportkey=Ahoy5%2FNNn%2FC4AGVHk69Uqug%3D&pass_ticket=C%2BuljmS0%2BdY3nlghHw%2B22I%2F5UsenoLC4h%2B1W0xn9j%2Fr%2BIVgz4tLVh4PlgzMG%2BhVy&wx_header=0#rd 编者按：本期发表崔之元对UCLA黄宗智教授“建立带有前瞻性的实践社会科学”论文的点评的PPT。点评赞同黄教授的“实践社会科学”观点，并补充强调杜威的实用主义并不是没有“前瞻性”的价值观,而是对“目的”或“价值观”有全新的理解。杜威认为，不仅实现给定目的的手段需要在实践中不断调整完善，而且对目的或价值观本身也需要不断深化认识和调整。价值观不应是完全主观任意的，也不应是超验的。近几十年年来，哈佛大学数理哲学家Hilary Putnam系统地重新阐释和发展了杜威的实用主义的“手段-目的相互调整“的哲学，并与诺贝尔经济学奖得主Amartya Sen一起把突破”事实/价值两分法“运用于经济学和伦理学的结合。Putnam批评了哈贝马斯企图给民主建立超验(transcendental)基础（即通过“理想的话语行为”）的努力，但强调实用主义确实大力弘扬非超验的民主价值观，并在实践中不断深化和发展对民主价值观本身的理解。
走进乡村的制度史研究——刘志伟先生访谈
周鑫 罗艳春 访谈 民族史 2020/9/10 https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI0NDEzOTU2Mw==&mid=2649988072&idx=1&sn=92a1222caf080cc224d9b170fab68aaf&chksm=f16568acc612e1ba0f9c92ae5e91c3df0eaa4c47a5fcc57f545b113dc0727e268d01e250e97a&mpshare=1&scene=1&srcid=0912BHs3N3WpEOtWriSZivA5&sharer_sharetime=1599883734037&sharer_shareid=f14234539e09a08e77a9206f4cc494e3&exportkey=Ai93vLmhrDlwQMkbF%2F14HuU%3D&pass_ticket=3n40nIxL2PRCEkJPoSlkC9v7mhqjB%2F8Kf5LTRtiGsUUi5ORoUMoKzhX4Afc%2F6Wz7&wx_header=0#rd
Adam Tooze 的網頁
ADAM TOOZE Adam holds the Shelby Cullom Davis chair of History at Columbia University and serves as Director of the European Institute. In 2019, Foreign Policy Magazine named him one of the top Global Thinkers of the decade https://adamtooze.com/ Look out for Adam’s next books, Lockdown: The Economic History of the COVID Crisis coming to print in 2021, and Carbon, out […]
崔之元 | 理解阿伦特：犹太认同与共和主义
原创 崔之元 实验主义治理 2017-01-26 https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MTE0MjQ1Nw==&mid=2650321954&idx=1&sn=707eb9fd550f483dde86b7dc26e96839&chksm=beb6137489c19a62c1908d7f42b80b0df7efd164ee23c8721b4f6b59bf22ed42f6877b0f8d4c&mpshare=1&scene=1&srcid=0823XJg1ZRuMXOxJqYgHLAJN&sharer_sharetime=1598177503721&sharer_shareid=f14234539e09a08e77a9206f4cc494e3&exportkey=AuaxvTeyk5BCpqGm%2BrQfmZE%3D&pass_ticket=e0SoPd4DxlnsEI3MpVxZGfdFPud1ZTkoc8uzDAjS0pAu9bBBUVsBGlyR%2BA0rgeXa&wx_header=0#rd 编者按 汉娜·阿伦特是20世纪最具影响力也最富争议性的思想家之一。由于她的成名作是《极权主义的起源》，很多人便以为她一定是“自由主义者”。但实际上，她从“共和主义”视角出发， 对极权主义和自由主义都做出了深刻批判。阿伦特自认为是波兰-德国女革命家罗莎.卢森堡的思想继承发展者，这在她《黑暗时代的人们》一书中纪念卢森堡的文章中表现得非常明显，而阿伦特的第二任丈夫Heinrich Blucher是卢森堡和卡尔.李卜克内西领导的1918年德国共产党“斯巴达克团”的重要成员。阿伦特的政治主张是“新的政治公共空间—苏维埃–委员会制度”。谨以此文纪念“十月革命”100周年