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茅海建论清朝的宗藩关系③︱跨越千年的异文,迟滞百年的研究

2019/12/18 wwchu 中國經改模式

From: 上海书评 上海书评 2019/12/18 https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5MDE1NzAwNg==&mid=2650796797&idx=1&sn=98c2e919cc41f2643e99b2bd4737a166&chksm=8804a85cbf73214a22bde218720b4c2efff08abb2fea6340b45a39fb4622d4961eab9b52ea0d&mpshare=1&scene=1&srcid=&sharer_sharetime=1576645631602&sharer_shareid=f14234539e09a08e77a9206f4cc494e3&exportkey=AlalC4LAb%2Fjpmu5nOEyGKZk%3D&pass_ticket=FazTv7%2F5ZrZlcqnq9MIIBDGd0sNXq2URV5i%2BjqWEQwxLwPe89dIkoCTGhC6ublUj#rd

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茅海建论清朝的宗藩关系①︱藩部,属国,朝贡国

2019/12/16 wwchu 中國經改模式

From: 上海书评 上海书评 2019/12/16 https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5MDE1NzAwNg==&mid=2650796776&idx=1&sn=54238f6d5a09ea3b4a2f372adce65c4b&chksm=8804a849bf73215fbfd05d0caf9707c2aa6468f73827e32d272348af61222ba2f5243cc05d57&mpshare=1&scene=1&srcid=&sharer_sharetime=1576463224186&sharer_shareid=f14234539e09a08e77a9206f4cc494e3&exportkey=Au335aYzQz8VGQNbpIXUOUw%3D&pass_ticket=BOmXupZq2pgx82jnykudzLfqrlCZrXVJCqW6szGfUbHkuIfbi%2BLYaV3gEtjrhzcf#rd

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美国父母忧思: 孩子拼进常春藤, 我为何更不放心? | 文化纵横

2019/12/11 wwchu 其他

From: 田雷 文化纵横 2019/12/4 https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5MjM2NDcwMg==&mid=2664302664&idx=1&sn=93279389ca13a607cb692b28c91acbf1&chksm=8b54e2b9bc236bafb43f34e6575469d10e869ec8c30b263418b76cc407e4f8de7688e4dc7434&mpshare=1&scene=1&srcid=&sharer_sharetime=1576053124258&sharer_shareid=f14234539e09a08e77a9206f4cc494e3&exportkey=AqoTntjglRIjjIesSm%2F2n%2Bs%3D&pass_ticket=CAl3PS9ilHD6AyHeLeFFFGI2w%2BvR26pljkGKLI5b0F5tS6EqDtTXReETNxVO6pS4#rd 【导读】近年来,越来越多的美国人开始关注精英教育中出现的问题:为何拥有最好教育资源的常春藤大学,会培养出许多内心脆弱、容易被冒犯、拒绝不同观点的年轻人,以至于连刑法教授在课堂上讲解关于强奸的法律,都遭到学生以情感安全为由的抗议和投诉?为何享乐学习成为时代潮流,大学生的抑郁症现象却反而泛滥了?本文作者既是一位大学老师,也是一位年轻的父亲,他通过译介《娇惯的美国心灵》一书,分析了美国新中产教育的“过度保护”和社交媒体时代“信息茧房”对青年心理健康的负面影响,从中反观高度发达的个体主义和资本主义社会对青年成长的可能伤害,并以此为前车之鉴,期望激起更多国人对当代青年问题的关注和思考。文章发表于《文化纵横》2019年12月刊,仅代表作者观点,特此编发,供诸君思考。

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维舟丨在现代化的不归路上,如何对待传统

2019/12/10 wwchu 其他

大家-腾讯新闻 2019/12/10 https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5ODIwNDIwMA==&mid=2652702946&idx=2&sn=50a644ac3f446618474f6006648621d7&chksm=bd27eea58a5067b3a658504895a00cdf9845e1f32945c1308c84e4df9005c3acbca299886625&mpshare=1&scene=1&srcid=&sharer_sharetime=1575878332767&sharer_shareid=097d2939835becf070dea6cccde5608e&exportkey=AlC6Y4wFwE0du%2FZFZwyif2E%3D&pass_ticket=XlDmZ5tb7zdgQCJJ%2FKhYq%2Bk4YKshDt97ZILonOCXDbZ03L3qrRtlBugs1lnoZehQ#rd 然而,龚先生的态度却与这两类都迥然不同。在他的诸多著述中,他曾反复强调,“传统”与“现代”非此即彼的二分法本身就是难以接受的,他的思想不是传统也不是现代、不是传统与现代,亦不是由传统到现代,而是“即传统即现代”。这里值得引述他的原话:“人不活在过去,是活在这个正现代化或已现代的社会中。这种存在是具体的,也是有限定的,人只能在这样的时空汇中去感受、去理解。因此,我们所理解之传统,无论如何都有现今存在之印记,不是感现世之浅俗无聊而抗志希古,就可能是感觉传统令我们在现实中不舒服、受束缚而思改造之、扬弃之。其所谓古、所谓传统,和现世存在处境和感受必相关联。故没有本质化的、凝固化、真空状态的传统,每个时代人说和理解的传统均不会一样。就此言之,可以说传统其实在现世之中,不同的现在便会有不同的传统。”

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Nature官方劝退读博:全球七成博士对前途迷茫,36%自认有过心理疾病

2019/11/25 wwchu 其他

量子位 中国经济学教育科研网 2019/11/22 https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4Nzg5MTYwNw==&mid=2651634967&idx=1&sn=ed0d79fb0fbec37bf4b2fa1928f8eba5&chksm=8bca96efbcbd1ff9c4614384570e44997c63cf7fb69db0579cdc4800c98deec7dd66b6b6d588&mpshare=1&scene=1&srcid=&sharer_sharetime=1574660011553&sharer_shareid=f14234539e09a08e77a9206f4cc494e3&pass_ticket=d8ght5GWUw00BFCemirLcbkVsIIw49hyM%2Fx%2BsqJuE%2F50X%2FAjg1trc8teHufnXQUJ#rd 是的,顶级学术期刊Nature,开展了面向博士生群体的大调查,6000余名来自全球各地的博士生,借机大吐苦水,把科研的焦虑、求职的压力、对圈子的不满全都倾诉了出来。 统计一下,这次调查的数据让人大跌眼镜:

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